天宝八载,灵溪怀孕
李瑄趁着李隆基沉迷享乐的时候,研究新法政策,认真观察新法传至州郡时的效果。
新安令被杀后,地方官吏最起码在明面上不敢阻挠新法。
李瑄连堂兄都敢杀,向他们落刀的时候,一定会更迅速。
李瑄也总感觉在华清宫处理政务,像是被什麽遮蔽眼睛一样,难以断天下大事。
但他尽量仔细,派人收集各方各面的消息。
好在岑参和刘单告诉李瑄,他们已经在冬天之前,将第一批河南丶河北的百姓,迁徙到青海丶九曲。
那里已有为他们搭建的房屋。
路上不免有人病故,但概率极低,百姓们没有出现慌乱。
马车准备很足,可以使老幼代步。
李瑄通知刘晏丶高适等郡守,一定要照看好新迁徙的百姓。
他们的定居点,暂时不能和本地人混合。
因为风俗习惯有较大的差别。
以无主地为主,如青海哈河附近等地区,可以存在不少人口,也可以耕种,但需要大规模开拓。
接下来的几年,第二批丶第三批移民,也要渐渐完成,以充实边境的实力。
将来会以城池,融合不同风俗的汉人,甚至其间的胡人。
慈幼堂丶济生堂的筹办,李瑄一直放在心上。
李瑄还时不时将陈藏器和王冰叫到华清宫,询问他们缺少什麽。
他可以立刻去补充,尽可能地为济生堂提供支持。
冬天,正是传递常平新法的时候。
由于诸地本就有常平粮仓,统计完成,政令下达后,就可以直接实行常平新法。
在常平新军的监督下,不需要有其他的准备。
一场雪飞,一场雪停。
转眼间,进入天宝八载。
在华清宫下过年,确实不是李瑄希望的。
但李隆基懒得回长安,依旧在温暖的华清宫中,梦为神仙。
只是在元正日的时候,李隆基带着文武百官到朝元阁朝拜。
然后大年初三的时候,于华清宫宴乐百官。
李隆基早早让李瑄准备上元节灯会。
他要在华清宫,与玉环娘子一起,欣赏上元灯烛。
但新建的华清宫,想要布置如长安那样的灯火,耗资巨大。
因为大唐皇帝观赏的,可不是平民百姓那样的「火烛」丶「火灯笼」。
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
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