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…至于这南海观世音菩萨,那可是我未来的师母…生的是貌美如花…嘘…你知道就好了,我师父不让我们说出去,你现在算是自己人了,看起来也比较老实…所以我才悄悄告诉你的,你千万不要再外传了啊。”
卓飞郁闷,看来这世上就没啥秘密,这一会功夫你张跑就把师傅我老人家卖了。看来秘密这种东西只能自己知道,只要有第二个人知道就会一传十、十传百地扩散开去,说不定到最后只有当事人自己以为还是秘密,其实早已经弄得人尽皆知了。
吴均享听完张跑说了一通仙家八卦,登时目瞪口呆的不知道该说些什么才好,乍听到这种不可思议之事,实在是太冲击人的神经了,嗫嚅半响,才喃喃语道:“这不可能吧,子不语怪力乱神,张兄怕是…怕是受了什么人言语鼓惑吧?”说完还用怀疑的目光扫了扫卓飞。
卓飞心道:奶奶的,知识分子就是不容易忽悠啊,都说古代人迷信,其他人我不知道,但这古代的读书人,我看也不是那么容易忽悠的嘛。
卓飞眉头微皱,目光又扫向李结,使了个眼色,示意他出面去给吴均享好好地解释解释。没办法,就这个大徒儿看上去比较靠谱,让他去解释,总好过自己像王婆卖瓜般的去自夸吧。
于是,卓飞负手转身,不再言语,只是透过残破的窗棱抬头望月,呈思索状……
李结见状,很默契地领会了恩师意思,于是便对着书生吴均享拱手行了一礼,说道:“吴兄此言大谬,须知授业有先后,术业有专攻。吾等之恩师确是神仙下凡,为拯救世人劫难而来。嗯,不瞒尔说,吾师已有六十甲子的仙寿,乃菩提老祖座下首徒,代师祖执掌仙门……咳咳,也罢,吴兄未曾亲见吾师降世之异象,以至于一时之间难以置信,此也是人之长情也……然,即便是仅凭着斩妖除魔、卫道于先此点,其便可当得吾辈之师矣!”
李结顿了顿,望了一眼仍是不甚服气的书生一眼,又接着说道:“吴兄言‘子不语怪力乱神’,然,子虽圣贤,却何堪与吾师相比之?子虽圣贤却终不为仙,其又怎知仙家之事?正所谓大千世界,无奇不有,人生苦短,不过数十寒暑而已,子若遇事不明,亦无可怨之处。然,若其未经求索证道,便妄下断语,那此举又与无知小儿的信口雌黄何异,又何圣之有也?
吾虽不才。然,吾以为子以圣贤之言为祸后世之举甚不可取,后人遇不明不解之事多因子之言而滞,不求解惑释疑,莫非此方是正理乎?
吴兄见识出众,本非凡物……然,吴兄莫不是也遇事不求释疑解惑,只知寻扯前人之迹,而若无迹可寻之时便以子之妄语搪塞哉?”
李结对吴均享怀疑自己的恩师很是不满,是以越说越气,到了最后,这言语也就愈发的不客气了。
那意思就是在说:后人因为尊孔子是圣贤,所以遇到不明白的事情,不求深究,总是喜欢用孔子的言论来敷衍了事。所以说孔子妄称圣贤,他这种不负责任的求知态度,那简直就是个千古罪人。这一通儿歪理,愣是把孔圣说成了那种不懂道理,却也不去研究,反而就会胡说八道的无知之徒了。
而且,李结这番话最精彩的还是最后那句明捧实损地质问了。这话是在暗讽书生吴均享虽然自负才华,却连这么简单的道理都没看出来,一遇到自己搞不懂的事情,就随便用圣贤的话来搪塞别人,完全就没有一丝求解的学习态度!
卓飞貌似深情的望着窗外皎洁的月亮,其实在仔细听着大徒弟李结的话,心中偷乐:要说这李结进步真是挺快的,自从他当上后备神仙之后,便连孔圣贤都不放在眼里了,他以前恐怕也是和其他书生一样,把孔子当神仙来拜的吧,呵呵,这番话句句诛心,孺子可教也。
再来说书生吴均享听完李结的话,心中非但不信,反而更是不服气地想道:孔圣贤说的是你这个意思么?《论语》我也能倒背如流啊,纵观全篇我觉得圣贤应该是说:凡事应该以仁、智去分析问题,不应该用鬼神来解释,力求实事求是才对吧。这位李兄断章取义,一通歪理,自己有心驳斥,为孔圣贤据理力争一番。然而人家远来是客,若是太过咄咄逼人,那便会显得自己失礼了。
吴均享正两难间不知该说什么,却听李结又说道:“观吴兄默思良久,定是心中觉得在下的话有几分道理?”
吴均享正待否认,然而李结却不给他言语的机会,又接着说道:“呵呵,还是那句话,毕竟吴兄未曾亲见,这心中存疑也实属正常……唔,也罢,就让吾先将今朝所见所闻尽数告之,想必吴兄就明白了。”
虽说吴均享吃了李结一个哑巴亏,心中很是不爽,不过他也很好奇地想要知道李结到底是看见了什么,竟然能如此地坚信那位卓兄是……是神仙,便也不再多说,只是静静听着。
于是,当下里李结详细的把他们如何与卓飞相遇,还有相遇后发生的事,卓飞和他们说的话,原原本本几乎一字不差的叙述了一遍,还在言词之中加上了自己当时的心理活动描写,以及自己对恩师淳淳教导的理解,让人听上去更有真实之感。张跑和王挫两人那也不闲着,纷纷在一边七嘴八舌的为李结补充着。
不知不觉时光流逝,约莫半个时辰的功夫,李结等人才把今日自己的离奇遭遇讲述一遍。吴均享开始时也就是当故事随便听听,然而他越听越觉得匪夷所思,越听越觉得眼前几人不似在胡言乱语。要知道这个大师兄李结言语条理清晰,显然是个读过书的人,性子看上去也较为沉稳,比较值得相信,当然这一切也有可能是假象,说不定他是个胸有城府心机深沉之人,随口编了一套神话来诓自己。可是眼前三人一起描述当时情景之际并无互串口供之举,均言之凿凿并没有丝毫出入。而且那王挫明显就是一个心直口快、无甚心术的粗人,按理说,像他这类人多半是不会骗人的,而且就算他在骗人,那也不应该毫无破绽才对吧。
吴均享百思不得其解,对方所言之事,实在是有些骇人听闻,让人一时间难以接受。可他转念又一想,却更是迷惑,心道:这几人若是在编故事来骗人的话,那他们所图为何呢?想自己一无所有,三餐不继,难道人家就是想骗自己拜师,图个乐子不成?花偌大力气如此作伪,只图一笑,这解释未免太过牵强了啊?
书生吴均享好不头痛,思前想后的暗暗分析了半天,对这事儿却也信了七、八分。不过嘛,此等神仙下凡之事固然是匪夷所思,但更让书生吴均享心惊的却是李结转述出来的那些天道论、修仙论,因为这些论断实在是闻所未闻、发人深思。且不论那位卓兄是真佛还是假仙,反正光人家那些道理就绝对不是常人所能说的出来的啊!
书生吴均享再看了看窗边,那位身着奇装异服,负手而立,仰首望月,做着深思之状的卓兄。心说这少年的身材虽略显单薄,但细观之下却也伟岸不群……唔,颊颧如竹,鼻若斧削,两眉微锁,双目更是深邃而悠远,似乎..….似乎还真有那么一点点儿道骨仙风的味道……。
心魔一生,吴均享的信念便愈发地动摇起来,可他一时间还是难以完全接受眼前之人居然是个下凡的神仙,于是又嗫嚅半天,这才说道:“不想这世间还有这等神奇之事,卓兄的那些高论更是发人深省,小生非不信诸位兄台,只是此事过于骇世…这个…这个…如此看来,这鬼神之说怕是也有那么几分道理吧。”
…至于这南海观世音菩萨,那可是我未来的师母…生的是貌美如花…嘘…你知道就好了,我师父不让我们说出去,你现在算是自己人了,看起来也比较老实…所以我才悄悄告诉你的,你千万不要再外传了啊。”
卓飞郁闷,看来这世上就没啥秘密,这一会功夫你张跑就把师傅我老人家卖了。看来秘密这种东西只能自己知道,只要有第二个人知道就会一传十、十传百地扩散开去,说不定到最后只有当事人自己以为还是秘密,其实早已经弄得人尽皆知了。
吴均享听完张跑说了一通仙家八卦,登时目瞪口呆的不知道该说些什么才好,乍听到这种不可思议之事,实在是太冲击人的神经了,嗫嚅半响,才喃喃语道:“这不可能吧,子不语怪力乱神,张兄怕是…怕是受了什么人言语鼓惑吧?”说完还用怀疑的目光扫了扫卓飞。
卓飞心道:奶奶的,知识分子就是不容易忽悠啊,都说古代人迷信,其他人我不知道,但这古代的读书人,我看也不是那么容易忽悠的嘛。
卓飞眉头微皱,目光又扫向李结,使了个眼色,示意他出面去给吴均享好好地解释解释。没办法,就这个大徒儿看上去比较靠谱,让他去解释,总好过自己像王婆卖瓜般的去自夸吧。
于是,卓飞负手转身,不再言语,只是透过残破的窗棱抬头望月,呈思索状……
李结见状,很默契地领会了恩师意思,于是便对着书生吴均享拱手行了一礼,说道:“吴兄此言大谬,须知授业有先后,术业有专攻。吾等之恩师确是神仙下凡,为拯救世人劫难而来。嗯,不瞒尔说,吾师已有六十甲子的仙寿,乃菩提老祖座下首徒,代师祖执掌仙门……咳咳,也罢,吴兄未曾亲见吾师降世之异象,以至于一时之间难以置信,此也是人之长情也……然,即便是仅凭着斩妖除魔、卫道于先此点,其便可当得吾辈之师矣!”
李结顿了顿,望了一眼仍是不甚服气的书生一眼,又接着说道:“吴兄言‘子不语怪力乱神’,然,子虽圣贤,却何堪与吾师相比之?子虽圣贤却终不为仙,其又怎知仙家之事?正所谓大千世界,无奇不有,人生苦短,不过数十寒暑而已,子若遇事不明,亦无可怨之处。然,若其未经求索证道,便妄下断语,那此举又与无知小儿的信口雌黄何异,又何圣之有也?
吾虽不才。然,吾以为子以圣贤之言为祸后世之举甚不可取,后人遇不明不解之事多因子之言而滞,不求解惑释疑,莫非此方是正理乎?
吴兄见识出众,本非凡物……然,吴兄莫不是也遇事不求释疑解惑,只知寻扯前人之迹,而若无迹可寻之时便以子之妄语搪塞哉?”
李结对吴均享怀疑自己的恩师很是不满,是以越说越气,到了最后,这言语也就愈发的不客气了。
那意思就是在说:后人因为尊孔子是圣贤,所以遇到不明白的事情,不求深究,总是喜欢用孔子的言论来敷衍了事。所以说孔子妄称圣贤,他这种不负责任的求知态度,那简直就是个千古罪人。这一通儿歪理,愣是把孔圣说成了那种不懂道理,却也不去研究,反而就会胡说八道的无知之徒了。
而且,李结这番话最精彩的还是最后那句明捧实损地质问了。这话是在暗讽书生吴均享虽然自负才华,却连这么简单的道理都没看出来,一遇到自己搞不懂的事情,就随便用圣贤的话来搪塞别人,完全就没有一丝求解的学习态度!
卓飞貌似深情的望着窗外皎洁的月亮,其实在仔细听着大徒弟李结的话,心中偷乐:要说这李结进步真是挺快的,自从他当上后备神仙之后,便连孔圣贤都不放在眼里了,他以前恐怕也是和其他书生一样,把孔子当神仙来拜的吧,呵呵,这番话句句诛心,孺子可教也。
再来说书生吴均享听完李结的话,心中非但不信,反而更是不服气地想道:孔圣贤说的是你这个意思么?《论语》我也能倒背如流啊,纵观全篇我觉得圣贤应该是说:凡事应该以仁、智去分析问题,不应该用鬼神来解释,力求实事求是才对吧。这位李兄断章取义,一通歪理,自己有心驳斥,为孔圣贤据理力争一番。然而人家远来是客,若是太过咄咄逼人,那便会显得自己失礼了。
吴均享正两难间不知该说什么,却听李结又说道:“观吴兄默思良久,定是心中觉得在下的话有几分道理?”
吴均享正待否认,然而李结却不给他言语的机会,又接着说道:“呵呵,还是那句话,毕竟吴兄未曾亲见,这心中存疑也实属正常……唔,也罢,就让吾先将今朝所见所闻尽数告之,想必吴兄就明白了。”
虽说吴均享吃了李结一个哑巴亏,心中很是不爽,不过他也很好奇地想要知道李结到底是看见了什么,竟然能如此地坚信那位卓兄是……是神仙,便也不再多说,只是静静听着。
于是,当下里李结详细的把他们如何与卓飞相遇,还有相遇后发生的事,卓飞和他们说的话,原原本本几乎一字不差的叙述了一遍,还在言词之中加上了自己当时的心理活动描写,以及自己对恩师淳淳教导的理解,让人听上去更有真实之感。张跑和王挫两人那也不闲着,纷纷在一边七嘴八舌的为李结补充着。
不知不觉时光流逝,约莫半个时辰的功夫,李结等人才把今日自己的离奇遭遇讲述一遍。吴均享开始时也就是当故事随便听听,然而他越听越觉得匪夷所思,越听越觉得眼前几人不似在胡言乱语。要知道这个大师兄李结言语条理清晰,显然是个读过书的人,性子看上去也较为沉稳,比较值得相信,当然这一切也有可能是假象,说不定他是个胸有城府心机深沉之人,随口编了一套神话来诓自己。可是眼前三人一起描述当时情景之际并无互串口供之举,均言之凿凿并没有丝毫出入。而且那王挫明显就是一个心直口快、无甚心术的粗人,按理说,像他这类人多半是不会骗人的,而且就算他在骗人,那也不应该毫无破绽才对吧。
吴均享百思不得其解,对方所言之事,实在是有些骇人听闻,让人一时间难以接受。可他转念又一想,却更是迷惑,心道:这几人若是在编故事来骗人的话,那他们所图为何呢?想自己一无所有,三餐不继,难道人家就是想骗自己拜师,图个乐子不成?花偌大力气如此作伪,只图一笑,这解释未免太过牵强了啊?
书生吴均享好不头痛,思前想后的暗暗分析了半天,对这事儿却也信了七、八分。不过嘛,此等神仙下凡之事固然是匪夷所思,但更让书生吴均享心惊的却是李结转述出来的那些天道论、修仙论,因为这些论断实在是闻所未闻、发人深思。且不论那位卓兄是真佛还是假仙,反正光人家那些道理就绝对不是常人所能说的出来的啊!
书生吴均享再看了看窗边,那位身着奇装异服,负手而立,仰首望月,做着深思之状的卓兄。心说这少年的身材虽略显单薄,但细观之下却也伟岸不群……唔,颊颧如竹,鼻若斧削,两眉微锁,双目更是深邃而悠远,似乎..….似乎还真有那么一点点儿道骨仙风的味道……。
心魔一生,吴均享的信念便愈发地动摇起来,可他一时间还是难以完全接受眼前之人居然是个下凡的神仙,于是又嗫嚅半天,这才说道:“不想这世间还有这等神奇之事,卓兄的那些高论更是发人深省,小生非不信诸位兄台,只是此事过于骇世…这个…这个…如此看来,这鬼神之说怕是也有那么几分道理吧。”